حلّق بـجناح وسأصفّق لك بـجناحين

 

أثناء مسير كل أحدٍ منّا على هذه الأرض يُحاول في بادئ الأمر أن يكون واقعيًا

قضاء كوني

حين يرتكب المُذنب جريمة نحنُ نُنادي باسم العدالة، العدالة البشرية التي لم تصل لكماليتها بعد ولن تصل
نتّجه لـمكتب تحقيق شهير عُرفَ العاملين فيه بأنهم بارعون في تقصّي الجريمة
يُعرف  المُجرم بـالتمعّن في مشهد الجريمة فـكل ما هو محصور داخل تلك الدائرة يُشير إليه
في الحقيقة أن الكاشِف الأول والأخير هو الجماد الهادئ حوله، من لا يحمل جهاز التعرّف على البصمات
ولا كاميرات مُراقبة تدلّه على الداخل والخارج في تلك الأثناء
هذا الجماد دقيق للغاية ليخبرك كيف عثى ذلك المُجرم وبأي اتجاه وفي أي دقيقة
اولئك المُحققون لاحقًا هم فقط يتذاكون على غيرهم مع أنّ كل شيء قد سُجّل مُسبقًا
أعني أن الجريمة تقع ليلًا والليل وإن كان ساترًا لكنه يدلّ على تواجد قبح فـيتوالى بعده النهار وتظهر الشمس وتكشف الحقيقة
من ينامون ليلًا ويستيقظون في النهار الباكِر ويعبرون دون علمٍ منهم ثمّ يصرخون "جُثّة!" يظنون أنهم أول الشهود
كان قد شهدَ من قبلهم ذاك النظام الكوني .. أنا جادّ في كلامي
تخيّل أنه طيلة الليل كل عابِر لم ينَم سيرى سائل ما فـيظنّ أنه مُجرد ماء جارٍ أو شيء كان قد كُبّ
لن يتعرّف عليه ما إن كان دماء أو حِمض حتّى يتعنّى أن يتحقق من ذلك . .وصدقني، قلّة من يفعل ذلك
لهذا أقول لكَ أن تعاقب الليل والنهار هُما ما يكشفان كل خفّية
بعد ذلك يأتِ دور المُجسمّات الصغيرة الكونية التي بـطبيعتها لا تفقد الشيء كلّه
أعني أن ذلك الرداء القطني يحوي الدماء حتّى وإن مُسحَت من على الأرض، وهكذا المُحقق العبقري يجِد ضالته في التحقيق
تصوّر إن كانت الأشياء من حولنا تفقد خواصّها سريعًا، هل سيتسنّى لهم أن يتوصلوا لـشيء؟
نحنُ نعمل كـكماليات لـكل قضية في هذه الأرض، لم يسبق وأن كُنّا رأس الشيء
مع ذلك ننسب كل شيء لنا حتى وإن تخلّصنا من الرأس
فلا بأس أن نمشي بـجسد مُتخبّط لا سبيل له . . نحن نُريد أن نكون مركز الشيء
لهذا القضاء الكوني سُلبَت منه نعمة النطق التي وبطريقة ما أصبحت نقمة لدينا وما زلنا فرِحون بها
أنتَ ترتكِب الجرائم والكون سيُحدّد ما أن يُفتضَح أمرُك وتحفظ رأسك أو يجعل منك مسرح جريمة يشاهدك الجميع.

دجالًا أعور بـعينين

مرّت فترة طويلة على زواجهما وما مِن صوت طفلٍ باكي يملئ المنزل
ظنّوا من هم بالجِوار أن أحدهما عقيم ولكن رفقًا بالجار لم يهمسا بالأمر حتّى
مضَت سنتين وبانَت مؤشرات الحمل عليها واؤكدت تلك المؤشرات سريعًا بـحملها
باتَت الفرحة على جميعهم بل وأن كل من في الحيّ شعرَ أن الجنين طفله
في تلك الأثناء تناقلوا مازحين: "لقد تأخرت كثيرًا قبل أن تُرزق بحملها، لعلّ ابنها تأخّر لأنه سيخرج بأربعة أعين أو بدماغين"

الكتابة في نورٍ مُعتم

كلماتك التي تنفضها عن يديك وما مسّت شعورك بعد، ليست مثالية كفاية لأن تُلقّن قارئ تكاد تبزغ عينيه

لم نكُن الخيار الأول

تُقرّر أنّكَ الخيار الأول متى تُصطفى عليها، متّى تُغمّد روحك بـرغدها وتكون أكرم الخلق وأكثرهم تفضيلا

أتعلَم أنك وبـطريقة ما تتعدّى على مَن يُكرمك؟ من رحّب بِك وقبلَ بـأفكارك الغير سويّة 

من لم يضمَن حقّه بـأن تكون العدوّ الأول، من يسترسل في سوء شرَ افعاله المُهينة عليها؟

وُجدت نقية طبيعية لإمتاع بصرِك بـكلّ حُلّة بهيّة، وبعدما امتلأت عينيك شرعت في أعمال كنت قد أسميتها تطويرية؟

حرثٌ وصناعة ومُبيدات حشرية. . عنَت لكَ التقدّم وهي ظلّت تنوح على ما جُرَّت إليه دون خطية

أفسقٌ على خلقنا نضيف؟

اساء بعض البشر فهم كيفية الخلق، ظنّوا أن الماء الذي خُلط مع الطين عكّر صفوّه بعض الخبث

والتدخّل في النوايا والترصّد لما قيل ولم يُقال

لم يفهموا مطلقًا أن الماء كان مطهّر ومنزّل لإحياء عظيم الأُمم .. وبعادة كهذه تمرّدوا على عليم الهمَم

فتّشوا في صدور الناس راجيين زلّة غير مقصودة، فحين يئسوا التفتوا لـصدورهم المكتنزة

فانتشلوا منها ونسبوها لمناجم الغير . . جعلوهم في محطّ برح الاسئلة

وحين يتعذّر عليك الإجابة، فلا تقلق . .فهم بادئون وهم خاتمون

سيصنعون لكَ إجابة تشدّ الخيط لعقدة . . والعقدة ستلفّك من حولك

ستكون ما بين شدّ المُرتابين وحقد الكارهين

فـشدّهم سيحكم العُقدة، وحينها متى ما تكسّرت أضلاع صدرك

وتصعد روحك لمَن خلق روحك بـطهر ومن ماء طُهر

سيصرخون: "من شدّة دناءة صدره تحطّم".

فارغ